• !
admin

من أحكام التراويح ودعاء القنوت على المذهب

• صلاة التراويح سنة مؤكدة، دل عليها الإجماع، وسميت بذلك لأنهم كانوا يستريحون بعد كل تسليمتين.
• التراويح عشرون ركعة، ومن صلىّ أقل لم يأت بالسنة في ظاهر المذهب.
• صلاة التراويح في أول الليل أفضل.
• وقت صلاة التراويح الأفضل: أن تكون بعد صلاة العشاء وسنتها.
• فعل صلاة التراويح في المسجد هو الأفضل.
• من تعذر عليه المسجد فيصليها في المسجد أو في بيته لوحده.
• تجب النية في أول كل ركعتين: أنهما من صلاة التراويح.
• يستحب أن يستفتح في أول كل ركعتين.
• يباح للمرأة حضور صلاة التراويح في المسجد، ولا يسن لها ذلك، وصلاتها في بيتها أفضل.
• يستحب للنساء صلاة التراويح جماعة إذا اجتمعن.
• يكره التنفل بين التراويح بالصلاة.
• لا يكره التعقيب؛ وهو الصلاة بعد التراويح والوتر في جماعة.
• لا يستحب للإمام أن يزيد عن ختمة في رمضان، ولا أن ينقص عنها.
• لا يكره الطواف بين التراويح.
• يستحب أن يجعل الختمة في آخر ركعة من التراويح لا في الوتر.
• لا تصح صلاة العشاء خلف من يصلي التراويح.
• تستحب إذا سلّم من الوتر أن يقول: "سبحان الملك القدوس ثلاثاً" ويرفع صوته في الثالثة.
• يستحب أن يكون القنوت بعد الركوع، ويجوز أن يكون قبله.
• يسن أن يرفع يديه إلى صدره حين دعاء القنوت.
• يستحب أن لا يطيل الدعاء في القنوت.
• لا يجوز الدعاء بأمور الدنيا أو الدعاء بغير الوارد.
• يستحب أن يمسح وجهه بيديه بعد الدعاء.
• يرفع يديه إذا أراد السجود بعد القنوت.

وكتبه/
الأستاذ الدكتور عبد الله بن راضي المعيدي
حائل
ليلة شهر رمضان عام 1447ه.
بواسطة : admin
 0  0  135